Description
INFORMATION IMPORTANTE POUR RÉUSSIR LE VOLET 2 EN LIGNE
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Entre le volet 1 et le volet 2, Roger Marcaurelle recommande au moins un mois de pratique personnelle de la MPC et de consultation/assimilation des documents afin de vous familiariser le plus possible avec les diverses étapes de l’enseignement et vous permettre d’enseigner avec le plus d’aisance possible (plutôt que d’avoir le nez dans vos feuilles lorsque vous enseignez…). Jon Kabat-Zinn encourage d’ailleurs les enseignants de la MPC à se référer le moins possible à des notes lorsqu’ils enseignent, afin de générer la meilleure présence attentive auprès du client au moment de l’enseignement. Plus vous savez par cœur la méthode d’enseignement, plus vous pouvez y mettre de la présence attentive et mieux incarner ce que vous enseignez. En même temps, n’attendez pas d’être parfait(e) avant de commencer à expérimenter l’enseignement. La maîtrise de l’enseignement viendra avec l’alternance entre la consultation des documents et la pratique de l’enseignement avec les clients…
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Le volet 2 inclut de nouvelles techniques de MPC et de la nouvelle matière théorique, mais surtout la pratique de l’enseignement des techniques apprises lors du volet 1.
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Vous devrez donc pratiquer à enseigner ces techniques à une autre personne. Il s’agira d’un jeu de rôle où vous serez l’intervenant(e) pendant que l’autre personne agira comme votre client(e). Si vous êtes déjà assez avancé(e) dans votre maîtrise des étapes de l’enseignement et vous vous sentez suffisamment à l’aise pour le faire avec un(e) véritable client(e), cela est aussi valable. Pour réussir le volet 2, il est requis d’enseigner chacune des techniques au moins une fois en suivant toutes les étapes prévues pour chaque technique. Il est possible de pratiquer avec plus d’une personne, selon votre convenance.
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Parmi les documents pour le volet 2 fournis sur le site www.FormationsInnovation.com, vous trouverez un Registre de pratique. Ce registre rappelle les techniques à pratiquer et, plus spécifiquement, les cinq séances d’enseignement qui s’y rattachent. Il vous permet de consigner les moments où vous aurez effectué la pratique de ces séances et d’apposer votre signature ainsi que celle de la personne qui aura participé au jeu de rôle. Veuillez faire une inscription au registre et la faire signer par cette personne à chaque fois que vous aurez complété une des cinq séances d’enseignement. Une fois que vous aurez terminé la pratique de l’enseignement des quatre techniques et que vous aurez rempli le Registre de pratique en conséquence, veuillez le scanner et le faire parvenir à info@plenisources.com. Ce document servira de confirmation pour Plénisources inc. et pour votre Ordre à l’effet que vous avez bel et bien satisfait aux exigences du volet 2 de façon équivalente à ce qui est accompli par les participants lorsqu’il est offert en salle.
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Pour savoir quoi faire exactement lors des jeux de rôle, veuillez vous en tenir à la structure du Registre de pratique décrit au point 4 et à l’aide des outils décrits au point 7 (ci-dessous). Veuillez ne pas tenir compte des instructions données concernant la façon de faire le jeu de rôle dans la vidéo que vous écouterez. En effet, ces instructions concernaient la pratique en groupes de deux intervenants lors de l’atelier en salle, alors que, dans votre situation, vous serez seul(e) à pratiquer l’enseignement.
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Au cours de chaque mois, Plénisources inc. fera parvenir, par courriel, des attestations reconnues par l’OPQ et l’OTSTCFQ pour la partie 1 de l’atelier Enseigner la méditation pleine conscience (24 heures pour les volets 1 et 2). Les attestations seront envoyées aux participant(e)s qui, en date de la fin du mois précédent, auront
- terminé le visionnement des volets 1 et 2
- répondu adéquatement aux tests-contrôles de l’audition pour les volets 1 et 2
- complété le minimum de pratique de l’enseignement requis pour le volet 2.
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Les documents pour le volet 1 déjà fournis sur le site www.FormationsInnovation.com contiennent tous les moyens pour vous permettre d’assimiler les étapes de l’enseignement le plus efficacement et le plus vite possible:
- quatre documents titrés «Enseignement de la MPC… client, page 1, page 2, page 3, pages 4-5» (brochés ensemble et remis au client lors de la séance 1 de l’enseignement de la méditation pleine conscience de la respiration (MPCR))
- document «Procédure pour enseigner ou rappeler…» (verbatim des étapes pour vous assurer que le client pratiquera la MPCR sans effort et qui sont utilisées lors de la séance 1 de l’enseignement de la MPCR)
- verbatim de l’enseignement de la MPCR : la séance 1, soit l’apprentissage et le suivi immédiat (p. 1 à 12 de 19), ainsi que la séance 2, soit le suivi après une semaine de pratique (p. 13 à 19 de 19)
- audios MP3 de l’enseignement du scan du corps, ainsi que du moment de la respiration et de l’accompagnement par la respiration (voir fichiers MP3 joints aux documents du volet 1) transcription écrite de ces audios MP3 d’enseignement
- document intitulé «Principales étapes de l’enseignement des techniques de méditation pleine conscience laïque» qui résume en points brefs les étapes de l’enseignement de chaque technique
Information importante-volet 2 (version à télécharger)
Extrait de formation
IMPORTANT: Cette formation comprend 2 volets de 12 heures chacun. Ces 24 heures de formation seront reconnues uniquement lorsque vous aurez complété le volet 2.
Description de formation
De plus en plus d’études empiriques appuient l’utilisation de la méditation pleine conscience (MPC) dans le domaine de la santé mentale et physique. Les deux formats d’enseignement de la MPC laïque les plus reconnus aujourd’hui sont le MBSR de Kabat-Zinn et le MBCT de Segal et ses collègues. En majorité, les pionniers de cette intégration ont été formés par le contact direct avec des maîtres et des enseignements spirituels ou religieux traditionnels. Plusieurs d’entre eux demandent que les intervenants intéressés à intégrer la MPC dans leurs interventions pratiquent eux-mêmes la méditation afin de développer une expérience personnelle à laquelle se référer pour pouvoir guider efficacement les clients. Ces intervenants doivent donc conjuguer les aspects scientifiques de leur profession comme l’intervention basée sur des données probantes, avec l’exposition plus ou moins poussée à des enseignements de nature spirituelle, voire même religieuse. Ils doivent pouvoir éviter à la fois l’adhésion sans esprit critique et le rejet dogmatique ou l’explication réductionniste. Ils doivent s’assurer d’un jugement éclairé sur les diverses applications possibles de la méditation. Cet atelier répond spécifiquement à ce contexte et à ces besoins en amenant les participants à intégrer la MPC laïque de manière éclairée et optimale. Les participants sont donc formés dans 1) la pratique personnelle de quelques techniques de base inspirées du MBSR et du MBCT, et son intégration dans la vie quotidienne; 2) une méthode d’enseignement de la MPC laïque et de suivi des expériences de méditation des clients en contexte d’intervention individuelle conjugale ou familiale; 3) la connaissance des principales données empiriques sur les diverses formes de méditation; 4) la compréhension des variables de l’interface psychologie/spiritualité en jeu dans la laïcisation et l’intégration de la MPC en santé mentale et physique.
Objectifs
- Apprendre et intégrer dans sa vie personnelle quelques techniques de base de la méditation pleine conscience (MPC).
- Enseigner de manière efficace quelques techniques de base de MPC en contexte individuel, conjugal ou familial.
- Assurer un suivi adéquat des expériences des clients concernant la pratique de la MPC.
- Comprendre et utiliser la MPC à la lumière des données probantes, de l’étude comparée des diverses formes de méditation, et de l’interface psychologie/spiritualité.
Clientèle
Psychologues, psychothérapeutes et professionnels de la santé ou de l’éducation intéressés à intégrer la méditation pleine conscience dans leur vie personnelle et parmi leurs outils d’intervention.
Formateur
Le formateur, Roger Marcaurelle, est docteur en psychologie, psychologue clinicien et professeur associé au département de psychologie de l’UQAM. Sanskritiste et docteur en sciences des religions, il a publié un livre sur Shankara, souvent considéré comme le philosophe le plus influent de l’Inde. Cet ouvrage a été accueilli par la critique internationale comme une contribution importante dans ce domaine. Il a été chargé de cours au département de sciences des religions de l’UQAM. Il est aussi docteur en études françaises et il a signé un livre sur René Daumal, un écrivain français indianiste du 20e siècle. Il a publié plusieurs articles dont des textes sur l’interface psychologie et spiritualité, sur les états de conscience optimaux et sur une typologie des méthodes de méditation et de relaxation. Il enseigne la méditation depuis plus de 40 ans.
Avis
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